Приниження


Приниження – це і вчинок, і відчуття. Той, хто принижує відчуває свою значимість; той, кого принижують,відчуває пригніченість, поразку.
                Нажаль, явище приниження є тотальним у сучасному українському суспільстві. Це інструмент регулювання усіх відносин. У школі методом приниження регулюють стосунки: вчитель – учень, батьки та адміністрація. Пригнічений учень хоч сидітиме тихо, а батьки обовязково понесуть гроші у шкільну казну.
                Відома формула «ти начальник – я дурень» дає директору чи босу більше неписаних прав: платити зарплату в конверті, видавати її невчасно, сидіти в кріслі «розпорядника душ людських» твердо й впевнено.
                Кожна людина має якісь цінності - як матеріальні, так і духовні. Тому завжди є що втрачати Саме на цьому будується механізм приниження, який викликає страх втрати чогось значимого для особистості .А у страху очі великі. Підігріваючи почуття боязкості приниженням, можна легко маніпулювати людьми.
                 Особливо гостро нині у соціумі стоїть матеріальне питання, тому кожен дорожить роботою. Праця за мізерні кошти стала нормою. Люди боряться не за свободу чи гідність, а за кошти на необхідне. Для нас придбання меблів чи ремонт помешкання, купівля одягу чи побутової техніки стає великою подією. Такі звичайні речі приземлюють, а життєві дороги наповнюються дріб’язком.
Як уникнути цього? На це питання дати відповідь важко.
                Моїм дивізом є слова ГенріхаІбсена: «Горіти зіркою, летіти і впасти». Бажання не втратити людську гідність у мене домінує над іншими бажаннями. З дитинства майже нічого не бачачи, я прагнула бути повноцінною особистістю: у школі, університеті, в сімї, на роботі намагаюся залишатися собою.
                Робота – це справжнє випробування характеру. Якщо здорова людина може знайти місце реалізації та заробітку без проблем, то сліпа людина у своєму виборі обмежена.Іноді охоплює такий відчай, що покинула б роботу враз, але згадаєш, що вдома чекає на тебе талановитий син, тай душиш сама у собі це бажання. Миришся, підлаштовуєшся, перестаєш бути собою – починаєш грати роль. Втрата роботи стала страшилкою. Я терплю несправедливість задля ідеї виховання сина. Згадую слова Василя Стуса: « Терпи, терпи! Терпець тебе шліфує. Тримайся далі розпачу й надій». Абсурд заполонив усі сфери життя: не потрібна нікому твоя робота, а потрібно, щоб ти мучився. Усвідомлювати, що ти гвинтик цього абсурду, важко, але один в полі -  не воїн. Ось і продовжую свідомо творити абсурд. Де ж вихід?